Abdul Nazeer: రామజన్మభూమి తీర్పు ప్రశ్నించలేనిది.. గవర్నర్ విషయంలో విపక్షాలది సంకుచిత వైఖరి..
2019లో అయోధ్యలోని 2.77 ఎకరాల భూమిని రామమందిర నిర్మాణానికి అప్పగించాలని ఏకగ్రీవంగా పేర్కొన్న ఐదుగురు న్యాయమూర్తుల బెంచ్‌లో జస్టిస్ నజీర్ కూడా ఒకరు. "ప్రజాస్వామ్యం చచ్చిపోయింది" అనే అపఖ్యాతి పాలైన వారి అరుపులకు పర్యావరణ వ్యవస్థ బ్రేకులు వేయలేక పోయింది.
Updated on: Feb 14, 2023 | 3:53 PM
గవర్నర్ల నియామకంపై సర్వత్రా చర్చ కొనసాగుతోంది. ఇటీవల పలు రాష్ట్రాల గవర్నర్‌లను బదిలీ చేయడంతోపాటు.. కొన్ని రాష్ట్రాలకు నూతన గవర్నర్‌లను నియమిస్తూ రాష్ట్రపతి ద్రౌపది ముర్ము ఉత్తర్వులు జారీ చేశారు. అయితే, సుప్రీంకోర్టు మాజీ న్యాయమూర్తి జస్టిస్ అబ్దుల్ నజీర్ ఆంధ్రప్రదేశ్ గవర్నర్ గా నియమించారు. ఈ నియామకాన్ని తప్పుబడుతూ విపక్షాలు విమర్శలు గుప్పిస్తున్నాయి. అయోధ్యలోని రామజన్మభూమి తీర్పునకు, ఏపీ గవర్నర్ నియామకంపై జర్నలిస్ట్ సన్యా తల్వార్ ప్రత్యేక వ్యాసాన్ని రాశారు. వ్యాసంలో రామజన్మభూమి తీర్పు.. గవర్నర్ వ్యవస్థ – మాజీ న్యాయమూర్తి నియామకం గురించి పలు ఆసక్తికర వ్యాఖ్యలు చేశారు. సన్యా తల్వార్.. వ్యాసంలో ఏం చెప్పారో ఓ సారి చూద్దాం..
‘‘రాష్ట్ర గవర్నర్ నియామకం భారత రాజ్యాంగం ద్వారా 153, 155 అధికరణల ప్రకారం తప్పనిసరి చేశారు. ఇటీవల, ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రానికి రాజ్యాంగబద్ధమైన గవర్నర్ పదవికి సుప్రీంకోర్టు మాజీ న్యాయమూర్తి జస్టిస్ ఎస్. అబ్దుల్ నజీర్‌ను నియమిస్తూ భారత రాష్ట్రపతి ఉత్తర్వులు జారీ చేశారు.’’
భారత రాష్ట్రపతి ఫిబ్రవరి 12న సుప్రీంకోర్టు మాజీ న్యాయమూర్తిని రాష్ట్ర గవర్నర్‌గా నియమించడంలో విధానపరమైన తప్పులు ఏవీ లేనప్పటికీ, విపక్షాల నుంచి విమర్శలు వ్యక్తమవుతున్నాయి. ఇలాంటి వివాదాలను సృష్టించి అపఖ్యాతి పాలయ్యే వర్గం.. ఈ నియామకాన్ని చాలా అసహ్యకరమైన రీతిలో విమర్శించింది. అధికారంలో ఉన్న బీజేపీ ప్రభుత్వం అమలు చేసే నియామకంపై విమర్శలు చేయడమనేది సమస్య కాదు.. కానీ, అయోధ్యలో రామ మందిర నిర్మాణంపై వచ్చిన ఈ విమర్శ మూలం అని ఇక్కడ ఎత్తి చూపాల్సిన అవసరం ఉంది.
జస్టిస్ ఎస్. అబ్దుల్ నజీర్ వివాదరహితుడు.. ఆయన న్యాయ వారసత్వం గురించి ప్రశ్నించాల్సిన అవసరం లేదు. అప్పటి సుప్రీంకోర్టు న్యాయమూర్తిగా, ఇప్పుడు ఒక రాష్ట్రానికి గవర్నర్‌గా అతని ప్రయాణం విశేషమైనది. ప్రత్యేకించి ఆయన బాల్యం నుంచి కష్టపడి చదువుకుని ఉన్నత శిఖరాలను అవరోధించిన వ్యక్తి.. అతని కుటుంబంలో ఆయనే మొదటి న్యాయవాది. మొదటి తరం న్యాయవాది దేశంలోని అత్యున్నత న్యాయస్థానానికి చేరుకోవడం నిజంగా అనాచీవ్‌మెంట్.. కుటుంబ ప్రయోజనాలతో అభివృద్ధి చెందుతున్న వ్యవస్థలో ఇలాంటి వ్యక్తులు న్యాయవ్యవస్థలో అరుదు.. జస్టిస్ నజీర్ ట్రిపుల్ తలాక్ కేసులో కీలకమైన కెఎస్ పుట్టస్వామి తీర్పులో, భిన్నాభిప్రాయంతోపాటు గోప్యత హక్కును ప్రాథమిక హక్కుగా సమర్థించారు. రెండు తీర్పులను 2017, 2019లో ఆమోదించారు. ట్రిపుల్ తలాక్‌పై అతనిది భిన్నాభిప్రాయం..”మతం విశ్వాసానికి సంబంధించినది.. తర్కం కాదు” అనే మతంలో అంతర్భాగమైన ఆచారంపై సమానత్వ సమతా విధానాన్ని అంగీకరించడం న్యాయస్థానాలకు సముచితమని స్పష్టం చేసింది.
2019లో అయోధ్యలోని 2.77 ఎకరాల భూమిని రామమందిర నిర్మాణానికి అప్పగించాలని ఏకగ్రీవంగా పేర్కొన్న ఐదుగురు న్యాయమూర్తుల బెంచ్‌లో జస్టిస్ నజీర్ కూడా ఒకరు. “ప్రజాస్వామ్యం చచ్చిపోయింది” అనే అపఖ్యాతి పాలైన వారి అరుపులకు పర్యావరణ వ్యవస్థ బ్రేకులు వేయలేక పోయింది. దురదృష్టవశాత్తూ, నిర్మాణాత్మక ఉపన్యాసం రాజ్యాంగంలోని నిర్మాణాత్మక తప్పిదాలపై నిమగ్నమవ్వాలని పిలుపునిచ్చింది. ఇది పార్లమెంటరీ తరహా క్యాబినెట్‌కు అనుకూలంగా ఉంటుంది. అయితే మిగిలిన వాటిని భారత ప్రభుత్వ చట్టం 1935కి అనుగుణంగా సుప్రీంకోర్టు మాజీ న్యాయమూర్తి తీర్పునిచ్చారు. సహజంగానే, ఇది కొత్తది కాదు.. అయినప్పటికీ.. దుష్ప్రచారం చేస్తున్నారు. గత వారం పార్లమెంట్‌లో దుష్ప్రవర్తనతో కూడిన ప్రసంగ ప్రమాణాన్ని దేశం మొత్తం ఇప్పటికే చూసింది. ముఖ్యంగా, పార్లమెంట్‌లో దుష్ప్రచారాలను ఉపయోగిస్తూ మాట్లాడిన TMC నాయకుడు రామజన్మభూమి తీర్పు బెంచ్‌లో భాగమవ్వడంతోపాటు సుదీర్ఘకాలం పనిచేసిన సుప్రీంకోర్టు న్యాయమూర్తిని (ప్రస్తుతం పదవీ విరమణ పొందిన) రాష్ట్ర గవర్నర్‌గా నియమించడం “సిగ్గుచేటు” అంటూ విమర్శించారు. ది స్పెక్టర్ ఆఫ్ ది పాస్ట్ – 4 సంవత్సరాల క్రితం నుంచి సుప్రీంకోర్లు ఈ తీర్పు ఒక మైలురాయి.. కీలక నిర్ణయం. శతాబ్దాల తరబడి నిరుత్సాహం అంచున నిలిచిన లక్షలాది మంది విశ్వాసాన్ని సుప్రీంకోర్టు రాజ్యాంగ ధర్మాసనం న్యాయబద్ధంగా నిలబెట్టడం, అంతరాల మధ్య అడ్డుగీతగా ఏర్పడిన వారికి ఈ తీర్పు నిజంగా అసహనాన్ని కలిగించేదే.
ఈ దుష్ప్రచార ఉపన్యాసంలో భారతదేశం అభివృద్ధి చెందే ప్రతి ఇటుకపై నిర్మాణాత్మక విమర్శనాత్మక మూల్యాంకనం భ్రష్టుపట్టి పోతుంది. “ప్రజాస్వామ్యం భద్రతా కవాటాలు” అని ప్రతిపక్షాలు తరచుగా ప్రకటించే పర్యావరణ వ్యవస్థ ప్రజలకు తప్పుడు సమాచారం అందించడమే కాకుండా భారతదేశ భవిష్యత్తుపై ఎటువంటి ప్రభావం చూపని సమస్యలను కూడా ఎంచుకుంటుంది. ఉదాహరణకు, కేంద్ర-రాష్ట్ర సంబంధాలపై 1983 సర్కారియా కమిషన్ సిఫార్సులు, రాష్ట్రాల గవర్నర్ల నియామకంలో ప్రతిపాదిత సవరణలు కేవలం పర్యావరణ వ్యవస్థ మాత్రమే కాకుండా ప్రతిపక్షం కూడా చర్చకు దూరంగా ఉన్నాయి. కమిషన్ పరిష్కార-ఆధారిత విధానాన్ని అంచనా వేసినప్పటికీ, రాజ్యాంగం నిర్మాణం, తప్పిదాన్ని కూడా నొక్కి చెప్పింది – కాంగ్రెస్ తప్ప ఇతర పార్టీలు మనుగడ సాగించడమే కాకుండా అభివృద్ధి చెందగల భారతదేశాన్ని ఊహించని పరిస్థితిలో ఉన్నాయి. ఏది ఏమైనప్పటికీ, కేంద్రంలో, రాష్ట్రాలలో కాంగ్రెస్ అధికారంలో కొనసాగే వరకు అంతా బాగానే ఉంది. మళ్ళీ, ఈ విమర్శలు ఏంటంటే, సమస్య రాష్ట్రాల గవర్నర్‌లుగా నియామకాలు, నిర్మాణ లోపాలలో ఒకటి అయినప్పటికీ, సమాఖ్య, ఏకీకృత సూత్రాలను మిళితం చేసే యూనియన్ ఆఫ్ ఇండియా మిశ్రమ నిర్మాణం. అదే సమయంలో, “ఫెడరలిజం ఉన్నప్పటికీ జాతీయ ప్రయోజనాలకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి” అనే ఆలోచనకు కూడా ఇది మద్దతు ఇస్తుంది.
ఆసక్తికరమైన విషయమేంటంటే, రాజ్యాంగంలోని ఆర్టికల్ 1లో “యూనియన్” అనే పదానికి “ఫెడరేషన్” అనే పదాన్ని భర్తీ చేసింది డాక్టర్ బిఆర్ అంబేద్కర్. యూనియన్ పవర్స్ కమిటీ రెండవ నివేదిక ఆగష్టు 21, 1947న పేర్కొంది, “ఇప్పుడు విభజన అనేది ఒక స్థిరమైన వాస్తవం, బలహీనమైన కేంద్ర అధికారాన్ని అందించడం దేశ ప్రయోజనాలకు హానికరం అని మేము ఏకగ్రీవంగా అభిప్రాయపడ్డాం. శాంతి భద్రతలు, ఉమ్మడి ఆందోళనకు సంబంధించిన కీలక విషయాలను సమన్వయం చేయడంలో, అంతర్జాతీయ ప్రదేశంలో దేశం మొత్తం కోసం సమర్థవంతంగా మాట్లాడటంలో అసమర్థులుగా ఉండండి.” అందువలన, నియామకాలకు సంబంధించిన సమస్య అయితే, వాటిని సృష్టించిన నిర్మాణాలపై విమర్శలు ఉండకూడదు.. ముఖ్యంగా చాలా మంది పదవీ విరమణ చేసినప్పటి నుంచి గతంలో రాష్ట్రాల గవర్నర్‌లుగా న్యాయమూర్తులను నియమించలేదా..?
అయోధ్యలో కొనసాగుతున్న రామమందిర నిర్మాణం పర్యావరణ వ్యవస్థ హృదయాన్ని నిలబెడుతుందా అనేది చర్చనీయాంశంగా ఉంది. ఎక్కువగా రాజ్యాంగ పదవికి వ్యతిరేకంగా దాని తప్పుగా ఉన్న నిరసనలు దానికి నేరుగా ముడిపడి ఉన్నాయి. దురదృష్టవశాత్తూ, మరోసారి రాజకీయ అజెండాకు, బుజ్జగింపు రాజకీయాలకు పూనుకోవడం కోసం రామమందిరం కేంద్రంగా మారింది.
రామ్ లల్లా సరైన స్థలం కోసం పోరాడి, పూజ్యమైన రామజన్మభూమితో సుప్రీంకోర్టును విశ్వసించిన అసంఖ్యాక భారతీయుల ఆత్మలను అణచివేయడానికి ఇది క్రూరమైన కానీ విఫల ప్రయత్నమా అనేది మరింత చర్చనీయాంశంగా మారింది.
-సన్యా తల్వార్..
