
Adhara Pana Ritual: 2026 జగన్నాథ రథయాత్ర సందర్భంగా ఒడిశాలోని పూరీకి లక్షలాది మంది భక్తులు తరలివస్తున్నారు. ఈ మహోత్సవంలో ఎన్నో విశిష్టమైన ఆచారాలు భక్తులను ఆకట్టుకుంటాయి. వాటిలో అత్యంత ప్రత్యేకమైనది ‘అధర పాన’. సాధారణంగా ఆలయంలో సమర్పించే ప్రతి నైవేద్యాన్ని ప్రసాదంగా భక్తులకు పంపిణీ చేస్తారు. కానీ, అధర పాన విషయంలో మాత్రం పూర్తిగా భిన్నమైన సంప్రదాయం పాటిస్తారు. దేవతలకు సమర్పించిన అనంతరం ఈ పవిత్ర పానీయాన్ని భక్తులకు పంచకుండా, భారీ మట్టి కుండలను రథాలపైనే పగలగొట్టి నేలపై ఒలికిస్తారు. అంతేకాదు, దానిని మనుషులు తాకడం లేదా స్వీకరించడం కూడా నిషిద్ధంగా భావిస్తారు. ఈ ఆచారం వ్యర్థం కాదు. జగన్నాథ సంప్రదాయంలోని విశ్వమానవతా తత్వానికి ఇది ప్రతీకగా నిలుస్తుంది. దైవ కరుణ కేవలం మనుషులకే కాకుండా, మన కంటికి కనిపించని ప్రతి జీవికి కూడా వర్తిస్తుందనే సందేశాన్ని ఈ వేడుక తెలియజేస్తుంది.
అధర పాన (అధర్ పాన, అధరపాన) అనేది పాలు, చెనా (తాజా జున్ను), చక్కెర, సుగంధ ద్రవ్యాలు, కర్పూరం, పరిమళ మూలికలు వంటి పదార్థాలతో తయారుచేసే పవిత్రమైన తీపి పానీయం. రథాలపై ఆసీనులైన శ్రీ జగన్నాథుడు, బలభద్రుడు, సుభద్రాదేవి ఎత్తుకు సరిపోయేలా ప్రత్యేకంగా తయారు చేసిన పెద్ద మట్టి కుండల్లో దీనిని నింపి దేవతల ముందు సమర్పిస్తారు. ఈ నైవేద్యం రథయాత్ర ముగింపు దశలో, దేవతలు ఆలయంలోకి తిరిగి ప్రవేశించే ముందు నిర్వహించే ప్రత్యేక కార్యక్రమంలో భాగంగా ఉంటుంది.
అధర పాన సమర్పించిన తర్వాత ఆలయ సేవకులు ఉద్దేశపూర్వకంగా ఆ మట్టి కుండలను పగలగొడతారు. దీంతో ఆ పవిత్ర పానీయం రథాలపై నుంచి నేలపైకి ఒలికిపోతుంది. జగన్నాథ సంప్రదాయం ప్రకారం, ఈ నైవేద్యం మానవ భక్తుల కోసం కాదు.. రథయాత్ర మొత్తం జగన్నాథుడి వెంట ప్రయాణిస్తాయని నమ్మే అదృశ్య ఆధ్యాత్మిక శక్తులు, భూతాలు, ప్రేతాత్మలు, సంచార ఆత్మలు వంటి కనిపించని జీవులకు ఈ పానీయాన్ని సమర్పిస్తారని విశ్వసిస్తారు. వాటి దాహాన్ని తీర్చి, దైవ అనుగ్రహాన్ని ప్రసాదించడం ద్వారా వాటికి ఆధ్యాత్మిక శాంతి, మోక్షం కలుగుతుందని నమ్మకం.
అధర పానను దేవతలకు సమర్పించిన తర్వాత అది పూర్తిగా ఆ అదృశ్య జీవులకే అంకితమైందిగా భావిస్తారు. అందుకే దీనిని మహాప్రసాదంగా పంపిణీ చేయరు. ఆలయ సంప్రదాయం ప్రకారం, ఒలికిపోయిన పానీయాన్ని తాకడం, ఇంటికి తీసుకెళ్లడం లేదా సేవించడం కూడా చేయరాదు. ఎందుకంటే అది తన పవిత్రమైన ఉద్దేశాన్ని ఇప్పటికే నెరవేర్చిందని విశ్వసిస్తారు.
జగన్నాథ సంస్కృతి పరిశోధకుల అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ ఆచారం జగన్నాథుడి సమ్మిళిత తత్వానికి ప్రతీక. ఆయనను కేవలం మానవాళి దేవుడిగా మాత్రమే కాకుండా, దృశ్యమైనా, అదృశ్యమైనా సమస్త జీవరాశికి కరుణ చూపే ‘మహాప్రభు’, ‘జగన్నాథుడు’ (జగత్తుకు నాథుడు)గా ఆరాధిస్తారు. ఈ ఆచారం ద్వారా దైవ కృప కులం, మతం, వర్గం, జాతి మాత్రమే కాదు, భౌతిక ఉనికికి కూడా అతీతమని తెలియజేస్తుంది.
అధర పానలో మట్టి కుండలను పగలగొట్టడం కూడా గొప్ప తాత్విక సందేశాన్ని కలిగి ఉంది. హిందూ తత్వశాస్త్రంలో మట్టి పాత్రను మానవ శరీరానికి ప్రతీకగా భావిస్తారు. శరీరం అశాశ్వతమైనది. ఒకరోజు అది ప్రకృతిలోనే కలిసిపోతుంది. అయితే ఆత్మ మాత్రం శాశ్వతమైనది. అందుకే నైవేద్యం సమర్పించిన తర్వాత కుండను పగలగొట్టడం ద్వారా జీవితం నశ్వరమని, ఆత్మ నిత్యమని గుర్తుచేస్తుంది. ఈ విధంగా అధర పాన సమర్పణ మాత్రమే కాకుండా వైరాగ్యం, నశ్వరత, మోక్షం వంటి ఆధ్యాత్మిక భావాలకు ప్రతీకగా నిలుస్తుంది.
అధర పానను రథయాత్ర ప్రారంభ రోజున నిర్వహించరు. సాంప్రదాయంగా రథయాత్ర చివరి దశలో, బహుదా యాత్ర అనంతరం, దేవతలు ఇంకా రథాలపైనే ఉన్న సమయంలో, ద్వాదశి తిథి రోజున ఈ కార్యక్రమం నిర్వహిస్తారు. అనంతరం నీలాద్రి బిజే సందర్భంగా దేవతలు తిరిగి శ్రీమందిరంలోకి ప్రవేశిస్తారు. అందువల్ల అధర పాన రథయాత్రలో చివరి, అత్యంత విశిష్టమైన, ఆధ్యాత్మిక ప్రాధాన్యం కలిగిన ఆచారాల్లో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది.
చివరగా, రథయాత్రలో లక్షలాది మంది భక్తులు పవిత్ర రథాలను లాగుతూ, మహాప్రసాదాన్ని స్వీకరిస్తూ భక్తి పారవశ్యంలో మునిగిపోతారు. అయితే భక్తులకు ఎప్పుడూ అందించని అధర పాన మాత్రం జగన్నాథ సంప్రదాయం చెప్పే ఒక గొప్ప సత్యాన్ని గుర్తు చేస్తుంది. దైవ కరుణ అనేది కేవలం మనుషులకే పరిమితం కాదు; కనిపించే, కనిపించని సమస్త జీవులపైనా సమానంగా విస్తరిస్తుంది. ఇదే జగన్నాథ తత్వం విశ్వమానవతా సందేశం.
(Disclaimer: ఈ కథనంలో పేర్కొన్న ‘అధర పాన’ ఆచారానికి సంబంధించిన వివరాలు పూరీ జగన్నాథ ఆలయ సంప్రదాయాలు, జగన్నాథ సంస్కృతికి సంబంధించిన సాంప్రదాయ విశ్వాసాలు, అందుబాటులో ఉన్న చారిత్రక సమాచారాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని అందించబడ్డాయి. అదృశ్య జీవులు, భూతాలు, ఆధ్యాత్మిక శక్తులకు నైవేద్యం సమర్పిస్తారనే అంశాలు మతపరమైన విశ్వాసాల్లో భాగం మాత్రమే; వాటికి శాస్త్రీయ నిర్ధారణగా భావించరాదు. ఈ కథనం ఆయా సంప్రదాయాల సాంస్కృతిక, ఆధ్యాత్మిక ప్రాధాన్యాన్ని పరిచయం చేయడానికి ఉద్దేశించినది.)