Traditions for Rains: నగరాలు, పట్టణాల్లో ఉన్నవారికి వర్షం వస్తే వాతావరణం చల్లబడుతుంది అంతే. అంతకు మించి వర్షంతో పనిలేదు. ఇంకా చెప్పలంటే, పెద్దగా వర్షాలు పడకపోయినా పట్టించుకోవడం ఉండదు. కానీ, గ్రామీణులకు అలా కాదు. వారికి వర్షం పడితేనే..జీవనం మొదలవుతుంది. నేల తడిస్తేనే.. గింజ నాటుకునే వెసులుబాటు వస్తుంది. గింజ నాటితేనే పంట పండించే అవకాశం దొరుకుతుంది. అందుకే.. వర్షం కోసం గ్రామీణ రైతులు ఆరాటంగా ఎదురుచూస్తారు. అదునుకు వర్షం పడకపోతే..పంటలు పండించడం కష్టమవుతుంది. ఒక్కోసారి వర్షాకాలం వస్తుంది.. వర్షాలు రావు.. కాలం కరిగిపోయినా వాన జాడ ఉండదు. అందుకే చాలా ప్రాంతాల్లో ఇటువంటి పరిస్థితి వచ్చినపుడు చిత్ర విచిత్రమైన ఆచారాలను పాటిస్తారు. వాటివల్ల ఫలితం ఉంటుందా, ఉండదా అనేది పక్కన పెడితే.. వర్షం కురవడం కోసం వారు పాటించే ఆచారాలు మాత్రం చాలా విచిత్రంగా వుంటాయి. 19 వ శతాబ్దంలో, తమ దేవుళ్ళు కోపంగా ఉన్నందున కరువు సంభవిస్తుందని రైతులు నమ్మడం ప్రారంభించారు. దేవతల కోపాన్ని శాంతింపచేయడానికి, దేశంలోని వివిధ ప్రాంతాల్లో వివిధ పూజలు ప్రారంభం అయ్యాయి. క్రమంగా ఇవి ఆచారాలుగా స్థిర పడిపోయాయి. ఒక చోట కప్ప-కప్ప వర్షం కోసం వివాహం చేసుకుంటాయి.. ఇంకోచోట స్త్రీని నగ్నంగా చేసి పొలం దున్నుతారు. దేశవ్యాప్తంగా జరిగే రుతుపవనాల కోసం ఇటువంటి ప్రత్యేకమైన పద్ధతుల గురించి ఇక్కడ మీకు పరిచయం చేస్తున్నాం..
పెళ్లికాని స్త్రీ నగ్నంగా పొలం దున్నడం
1873-74లో గోరఖ్పూర్లో కరువు వచ్చింది. ఈ సమయంలో, పెళ్లికాని మహిళలు బట్టలు ధరించకుండా రాత్రి పొలంలో దున్నడం ప్రారంభించారు. ఈ ప్రక్రియలో పురుషులను పూర్తిగా దూరంగా ఉంచారు. పొలంలో దున్నుతున్న స్త్రీని ఎవరైనా చూస్తే, ఆమె భయంకరమైన పరిణామాలను ఎదుర్కోవలసి వస్తుందని రైతులు విశ్వసించారు. అదే ప్రచారం చేశారు. దీంతో మహిళలు మాత్రమే రాత్రివేళలో పొలానికి చేరుకొని నగ్నంగా నాగలి పట్టి పొలాలు దున్నేవారు. బీహార్, ఉత్తరప్రదేశ్, తమిళనాడులోని కొన్ని గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో ఈ పద్ధతి ఇప్పటికీ కొనసాగుతోంది. ఇలా చేస్తే వరుణ దేవుడు సిగ్గుపదటాడని ప్రజలు నమ్ముతారు. మహిళలు నగ్నంగా పొలం దున్నడంతో సిగ్గుపడిన వరుణుడు వర్షాలను కురిపిస్తాడని వీరంటారు. భారీ వర్షం కురిసే వరకూ ఈ ప్రక్రియ కొనసాగిస్తారు.
కప్పల పెళ్లి..
వర్షం కోసం కప్ప-కప్ప వివాహం సాంప్రదాయకంగా అస్సాంలో జరిపేవారు. కానీ, ఇప్పుడు దీనిని ఉత్తర ప్రదేశ్, మధ్యప్రదేశ్, మహారాష్ట్ర, తమిళనాడు ప్రాంతాలలో కూడా పూర్తి ఆచారంతో జరుపుకుంటారు. 2019 లో దీనిపై చాలా చర్చ జరిగింది. ఇంకో విచిత్రమైన విషయం ఏమిటంటే కప్పలకు వర్షం కోసం ముందు వివాహం చేశారు. తరువాత వర్షాలు కురిశాయి. కానీ విడవకుండా వర్షాలు పడటం మొదలైంది. దీంతో ఈ పెళ్లి చేసిన కప్పలకు విడాకులు కూడా ఇప్పించి పండగ చేశారు ప్రజలు. ఇది ఉత్తర ప్రదేశ్ లో జరిగింది.
డ్రమ్స్ వాయించే పద్ధతి..
పాండవులలో భీముడు మూడవ సోదరుడు. బస్తర్ లోని గోండ్ తెగ ప్రజలు భీముడిని తమ జానపద దేవతగా భావిస్తారు. స్థానిక నమ్మకం ప్రకారం, భీముడు తుంబాను ఆడేటప్పుడు, వర్షం కురిసింది. తుంబా అనేది ఒక రకమైన సంగీత వాయిద్యం. దీనిని గోండ్లోని భీమా అనే సంఘం ఆడుతుంది. గోండ్ తెగలో ఈ సంఘానికి ఎంతో గౌరవం ఉంది. వేడుకలలో వేరిని ప్రత్యేకంగా పిలుస్తారు. భీముడు తుంబా ఆడినప్పుడు వర్షం పడుతుందని నేటికీ ప్రజలు నమ్ముతారు. ఈ పద్ధతి ఛత్తీస్గడ్ లోని అనేక ప్రాంతాల్లో ప్రబలంగా ఉంది.
బురద స్నాన సాధన
బస్తర్ లోని నారాయణపూర్ ప్రాంతంలోని ముడియా తెగలో మరో ఆసక్తికరమైన పద్ధతి ఉంది. ఇందులో, భీమా దేవ్ ప్రతినిధిని ఎవరైనా, అతను ఆవు పేడ, మట్టితో కప్పివేసి ఉంచుతారు. దీనివల్ల దేవత శ్వాస తీసుకోవడంలో ఇబ్బంది పడుతుందని ప్రజలు నమ్ముతారు. దీని నుండి ఉపశమనం కోసం దేవత వర్షాన్ని కురిపించి వారిపై ఉన్న బురద కడుగుతుంది. ఉత్తర ప్రదేశ్లోని కొన్ని ప్రాంతాల్లో, చిన్నపిల్లలు బురదలో బోల్తా కొట్టి, ముడుచుకున్న చేతులతో వర్షం కోసం ప్రార్థిస్తారు. ఇంద్రుడు దీనితో సంతోషిస్తాడు. వర్షాన్ని కురిపిస్తాడు అని వారు నమ్ముతారు.
కుండలను భూమిలో పెట్టి వర్షం అంచనా
వర్షం అంచనా వేయడానికి జార్ఖండ్లోని సెరైకెలాలో ఒక ఆచారం ఉంది. చైత్ర పండుగ వేడుకల సందర్భంగా చాలా మంది పురుషులు నది నుండి నీటిని నింపి కళాష్ యాత్రను శివాలయానికి తీసుకువెళతారు. ఈ పాత్రలను రాత్రి ఆలయంలో ఖననం చేస్తారు. మరుసటి రోజు పూజారి ఈ పాత్రలను తవ్వి నీటిని పరిశీలిస్తాడు. కుండలోని నీటి మట్టం మునుపటిలాగే ఉంటే అది మంచి వర్షానికి సంకేతం. నీటి మట్టం తగ్గితే అది కరువు అంచనా. అప్పుడు దేవతలను ప్రసన్నం చేసుకోవడం కోసం తమ ఆచారాన్ని ప్రారంబిస్తారు. ఈ ఆచారం దారుణంగా ఉంటుంది. ఇందులో ప్రజలు ముళ్ళపై బోల్తా(పిల్లి మొగ్గలు వేసి) కొట్టి దేవుడిని తమ పాపాలకు క్షమాపణ కోరతారు.
వర్షం కోసం ప్రబలంగా ఉన్న మరికొన్ని ఆచారాలు
Also Read: Rainy Season Diet: వర్షాకాలంలో సీజనల్ వ్యాధుల రాకుండా రోగనిరోధక శక్తిని పెంచే ఫుడ్ ఏమిటంటే