మనిషికి చెడు కాలం వచ్చే ముందు కనిపించే 5 సంకేతాలు.. అశ్రద్ధ చేశారో అంతే సంగతులు
ప్రకృతి మరియు మన చుట్టూ ఉన్న పరిస్థితులు ఒక వ్యక్తికి లేదా కుటుంబానికి చెడు సమయం రాబోయే ముందు కొన్ని స్పష్టమైన సంకేతాలను ఇస్తాయని ఆచార్య చాణక్యుడు తన చాణక్య నీతిలో వివరించారు. ఈ సంకేతాలను ముందుగానే గుర్తించి జాగ్రత్తపడటం ద్వారా రాబోయే ఆపదల నుండి బయటపడవచ్చు. నిర్లక్ష్యం చేసినవాడు నాశనం అవుతాడని చాణక్యుడు హెచ్చరించారు. దురదృష్టం లేదా చెడు కాలం రాబోయే ముందు కనిపించే ఈ ఐదు లక్షణాలను వివరంగా పరిశీలిద్దాం.
మొదటి సంకేతం: ఇంట్లో పచ్చని మొక్కలు ఎండిపోవడం. చాణక్యుడు ప్రకృతికి, మనిషి జీవితానికి ఉన్న సంబంధాన్ని లోతుగా వివరించారు. ఇంట్లో పచ్చని మొక్కలు, ముఖ్యంగా తులసి మొక్క, అకస్మాత్తుగా వాడిపోవడం ఒక బలమైన హెచ్చరికగా భావిస్తారు. హిందూ ధర్మ శాస్త్రాల ప్రకారం, పచ్చదనం శుభానికి, సంపదకు చిహ్నం. మొక్కలు ఎండిపోవడం అనేది ఆ ఇంట్లో ప్రతికూల శక్తి పెరుగుతోందని, రాబోయే ఆర్థిక సంక్షోభానికి సంకేతమని ఆయన పేర్కొన్నారు. తులసి మొక్క ఎండిపోవడం అత్యంత ప్రమాదకరమని, ఇది ఇంట్లో శాంతి దేవి వెళ్లిపోతోందని, కుటుంబ సభ్యుల మధ్య గొడవలు లేదా అనారోగ్య సమస్యలు రాబోతున్నాయని సూచిస్తుంది. దీని వెనుక లాజిక్ కూడా ఉంది. మొక్కలు ఎండిపోతున్నాయంటే ఇంట్లో వ్యక్తులు తమ బాధ్యతలపైన శ్రద్ధ తగ్గించారని, ఇంట్లో ప్రతికూల వాతావరణం ఉందని అర్థం. చాణక్యుడు ఇలాంటి సంకేతం కనిపించినప్పుడు భయపడమని కాకుండా, జాగ్రత్తపడమని, ఎండిపోయిన మొక్కను తొలగించి కొత్తది నాటమని, సాత్విక వాతావరణాన్ని తీసుకురావాలని సూచించారు.
రెండో సంకేతం: కారణం లేని గొడవలు. ఒక వ్యక్తి నాశనం అవ్వడానికి శత్రువులు బయట ఉండక్కర్లేదు, ఇంట్లో పెరిగే కలహం చాలు అని చాణక్యుడు అన్నారు. సంపద మరియు సంతోషం ఉన్న ఇంట్లో అకస్మాత్తుగా గొడవలు మొదలయ్యాయంటే అది చెడు కాలానికి బలమైన సూచన. శాంతి, ప్రేమ ఉన్నచోట లక్ష్మీదేవి స్థిరంగా ఉంటుందని, కానీ చిన్న చిన్న విషయాలకే కుటుంబ సభ్యులు అరుచుకోవడం, నిందించుకోవడం మొదలుపెడితే లక్ష్మీదేవి అక్కడ ఉండదని ఆయన వివరించారు. చెడు కాలం వచ్చే ముందు మనిషి ఆలోచనా విధానం మారి, "వినాశకాలే విపరీత బుద్ధి" అన్నట్లుగా బుద్ధి వంకరగా మారుతుంది. ఇంట్లో గొడవలు జరిగే వ్యక్తి బయట సమాజంలో గౌరవం పొందలేడు, పని మీద దృష్టి పెట్టలేడు, దీనివల్ల వ్యాపారంలో నష్టాలు లేదా ఉద్యోగంలో సమస్యలు వస్తాయి. అంటే, గొడవలనేవి ఆర్థిక పతనానికి మొదటి మెట్టు. గొడవలు మొదలైనప్పుడు ఎవరు తప్పు చేశారో వెతకడం కంటే మౌనం పాటించడం శ్రేయస్కరం అని చాణక్యుడు సూచించారు.
మూడో సంకేతం: పెద్దలను గౌరవించకపోవడం. పెద్దలను గౌరవించకపోవడం కేవలం ఒక వ్యక్తిగత తప్పు మాత్రమే కాదు, అది ఒక వంశం లేదా ఒక వ్యక్తి యొక్క సర్వనాశనానికి నాంది అని చాణక్యుడు హెచ్చరించారు. తల్లిదండ్రులు, గురువులు ప్రత్యక్ష దైవాలతో సమానమని భారతీయ ధర్మశాస్త్రాలు చెబుతున్నాయి. తన ఎదుగుదలకు కారణమైన పెద్దలను కించపరిచే వారి పుణ్య ఫలం నశిస్తుందని, అదృష్టం తోడుండదని చాణక్యుడు పేర్కొన్నారు. దీనివల్ల చేసే ప్రతి పనిలో అడ్డంకులు ఎదురవుతాయి. చెడు కాలం రాబోయే ముందు మనిషికి తన హితవు కోరే పెద్దలు శత్రువుల్లా కనిపిస్తారు, వారి సలహాలను వినడు. ఫలితంగా తప్పుడు నిర్ణయాలు తీసుకుని తన ఆస్తిని, గౌరవాన్ని పోగొట్టుకుంటాడు. ఈ మార్పు కనిపించినప్పుడు వెంటనే జాగ్రత్త పడి, చేసిన తప్పును తెలుసుకుని పెద్దల క్షమాపణ కోరాలని చాణక్యుడు బోధించారు.
నాలుగో సంకేతం: అద్దం పగిలిపోవడం లేదా గాజు వస్తువులు పగిలిపోవడం. సాధారణంగా ఏదైనా వస్తువు పగలడం ఒక ప్రమాదంగా చూసినా, చాణక్యుడి ప్రకారం ఇంట్లో అకస్మాత్తుగా లేదా పదేపదే అద్దాలు, గాజు వస్తువులు పగిలిపోవడం వెనుక లోతైన ఆధ్యాత్మిక, జ్యోతిష్య కారణాలు ఉన్నాయి. గాజు వస్తువులు పగిలితే అది లక్ష్మీదేవి ఆగ్రహానికి లేదా రాబోయే భారీ ఆర్థిక నష్టానికి సంకేతం. ముఖ్యంగా వ్యాపారం చేసేవారు లేదా కొత్త పనులు మొదలుపెట్టేవారు ఇలాంటివి జరిగినప్పుడు చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. పగిలిన అద్దం విరిగిన మనసుకి చిహ్నం. కుటుంబ సభ్యుల మధ్య సంబంధాలు దెబ్బతినడం లేదా అపార్థాలు రావడం వంటివి దీనివల్ల జరుగుతాయి. వస్తువులు పదేపదే పగులుతున్నాయంటే ఇంట్లో ఉన్నవారు మానసిక ఒత్తిడిలో ఉన్నారని లేదా దేనిపైనో ఏకాగ్రత కోల్పోయారని, ఈ అజాగ్రత్తే భవిష్యత్తులో పెద్ద ప్రమాదాలకి దారి తీస్తుందని చాణక్యుడు చెప్పారు.
ఐదో సంకేతం: పూజలు, ధార్మిక కార్యక్రమాలపై ఆసక్తి తగ్గడం. ఇది అన్నిటికంటే ప్రమాదకరమైన సంకేతం. మంచివాడైన మనిషి కూడా అకస్మాత్తుగా దేవుడిని దూషించడం లేదా పూజలు చేయడం మానేస్తున్నాడంటే అతని కాలం ఏమాత్రం బాగోలేదని అర్థం. మనిషి ఆధ్యాత్మికతను వదిలేసినప్పుడు అతనిలో అహంకారం పెరుగుతుందని, అహంకారం పెరిగినచోట బుద్ధి పనిచేయదని చాణక్యుడు వివరించారు. బుద్ధి లేని మనిషి తన వినాశనాన్ని తానే కొనితెచ్చుకుంటాడు. ప్రకృతి ఇచ్చే ఈ చిన్న చిన్న హెచ్చరికలను గమనించి, మనల్ని మనం సంస్కరించుకుంటే ఎంతటి గండం నుండైనా బయటపడవచ్చు అని చాణక్యుడు తన నీతి శాస్త్రంలో స్పష్టం చేశారు.